Drodzy Przyjaciele,
Zapraszamy na warsztaty szamańskie z szamanem syberyjskim z Chakasji dr Walerym Topojewem do Jaworek w Pieninach!
W dniach 18-22.06.25 organizujemy warsztaty szamańskie (szamanizm syberyjski, chakaski) z dr Walerym Topojewem
Temat warsztatów to: Uzdrawiające ceremonie ognia i wody
Szamanizm istniał zawsze i wszędzie - jest to najstarsze doświadczenie duchowe ludzkości, które ma swoje zastosowanie i w dniu dzisiejszym. Praktyka szamańska jest dostępna dla każdego, kto chce nauczyć się tego by móc pomagać sobie i innym. Szamanizm chakaski jest blisko życia, codziennych zmagań w poszukiwaniu harmonii i spokoju. Jest jak uzdrawiające źródło mocy. Każdy człowiek najbardziej pragnie szczęścia i miłości. Mało kto je znajduje.
Warsztaty poprowadzi dr Walery Topojew. Z wykształcenia Walery jest fizykiem eksperymentalnym oraz doktorem nauk psychologicznych. Przez lata pracował jako psycholog-praktyk, korzystając przy tym z technik szamańskich. Jest badaczem specyfiki szamańskich stanów świadomości, autorem prac naukowych poświęconych szamanizmowi oraz studium samobójstwa i radzeniu sobie z traumą, a także autorem tekstów traktujących o psychologii szamanizmu.
Obecnie Walery prowadzi praktykę psychologiczną z wykorzystaniem metod psychoterapii szamańskiej. Kontynuuje badania specyfiki szamańskich stanów świadomości.
Warsztaty odbędą się w malowniczych Pieninach, w urokliwym „Gościńcu Amon” w Jaworkach, tuż obok Pienińskiego Parku Krajobrazowego i piramidy energetycznej – wyjątkowego miejsca mocy.
Nocleg: 100 zł/doba
Wyżywienie: 120 zł/dzień
Łączny koszt (noclegi + wyżywienie): 880 zł.
Dla osób nie korzystających z noclegu w Gościńcu Amon: dodatkowa opłata za salę – 150 zł (za cały warsztat).
Na ten warsztat obowiązuje limit miejsc.
Nr konta: 44 8804 0000 0031 0300 0252 0001
Tytułem: warsztat z Walerym, imię i nazwisko ilość osób.
Koszt warsztatu:
Wczesna rezerwacja: (do 20.04.25) 1550zł
Cena regularna: 1700zł
Link do miejsca:
https://jaworkiamon.pl/?p=18
Zachęcam do obejrzenia filmu z poprzednich warsztatów w Pieninach w Amonie: Szamanizm syberyjski. Koniec cierpienia - początek nowych możliwości
Pierwszy dzień planujemy na dojazd i spotkanie Uczestników, wspólne zjedzenie kolacji, osadzenie się na miejscu i spokojne przygotowanie do pracy, którą rozpoczniemy kolejnego dnia z rana po śniadaniu. Ostatni dzień po ceremonii zakończymy wspólnym obiadem.
Tym razem będzie nam towarzyszyć ekipa z Łódzkiej Szkoły Filmowej, która przygotowuje dokument o Walerym i jego pracy. Dzięki ich obecności będziemy mieć pozwolenie na pracę w plenerze w ustronnych miejscach nie naruszających intymności praktyk. Zgoda na udostępnienie wizerunku jest oczywiście dobrowolna, a osobiste przeżycia i specyfika aspektów ceremonialnych nie będą naruszane.
Plan warsztatów
Ceremonie są nieodłączną częścią praktyki szamańskiej. Każda ceremonia wykształca ducha, który sam posiada moc wpływania na otoczenie i procesy. Ceremonie wywierają silny wpływ na harmonizację przestrzeni, samoorganizację osobowości i zdrowienie organizmu.
1. Ceremonia trzech ogni
Ceremonia „Trzy ognie” nawiązuje do pradawnej chakaskiej tradycji polegającej na uwolnieniu się od wszelkich problemów zarówno natury zdrowotnej, jak i emocjonalnej, materialnej i energetycznej. Jest to swoiste przejście do nowego świata, nowego rozdziału życia.
Do przeprowadzenia ceremonii używa się trzech palenisk i wykorzystuje różne spektra ognia. Czarne spektrum – ukierunkowane jest na wszystko to, co niszczy, pochłania, dekonstruuje i anihiluje. Jest to potężna energia porównywana swoimi właściwościami do energii czarnych dziur. Pracując z czarnym ogniem dajemy wolę językowi, ciału, każdej części ciała, która chce być uwolniona i każdemu dźwiękowi, który potrzebuje ‘być oddany ogniowi’. W ten sposób, poprzez odpowiednie przygotowanie przestrzeni i paleniska, a także przy pomocy rytualnego tańca uczestnicy ceremonii oddają problemy czarnemu ogniowi. W tej części pomocne jest wsparcie innych uczestników, którzy mogą pracować na przykład z bębnami i wspierać energetycznie tych, którzy się aktualnie oczyszczają.
Pozostałe dwa ognie to tak zwane święte ognie. Ukierunkowane są do świata górnego i na linii tych dwóch ogni stoi „strażnik”. Jeden z oczyszczonych uczestników Ceremonii. Strażnik zamienia siebie i swoją istotę w święty ogień. Jest całkowicie neutralny, nie kieruje się emocjami. Staje się duchem ognia i dzięki temu obdarzony jest świętym pełnomocnictwem ognia i sakralną wiedzą. Jego zadaniem jest przepuszczenie tych, którzy oczyścili się wystarczająco na dany moment i wsparcie oraz ukierunkowanie tych, którzy potrzebują nieco dłużej tańczyć przy czarnym ogniu.
Kiedy osoba ‘uwalnia się’ i przekracza bramę do nowego świetlistego życia, pozostawiając swoje troski za sobą, w polu czarnego ognia, następują wiwaty, zbiorowa ulga, współradość.
Ceremonia zakłada aktywny udział wszystkich uczestników, możliwość zmiany ról i stanowisk i doświadczenie pracy zarówno pracy z czarnym spektrum ognia jak i z ogniem górnego świata. Efektem ceremonii jest poczucie wspólnoty, ulgi, lekkości, redukcja naprężeń w ciele, napięć emocjonalnych, ozdrowienie i odmłodzenie organizmu.
2. Ogniste ofiarowanie duchom-opiekunom
• Duchy opiekuńcze, ich miejsca zamieszkania, zwyczaje, potrzeby i możliwości
• Duch ognia jako pośrednik ofiar i darów. Kultura relacji z Duchem ognia.
• Ceremonia ofiarowania duchom.
3. Ogniste ofiarowanie duchom średniego świata
• Duchy średniego świata, stosunek ludzi do duchów średniego świata. Stosunek duchów średniego świata do ludzi.
• Harmonizacja relacji z duchami średniego świata.
• Ceremonia ognistego ofiarowania.
4. Ogniste ofiarowanie duchom zjawisk atmosferycznych (deszcz/burza, wiatr, tęcza)
• Manifestacja ducha wiatru. Miejsce i środowisko życia ducha wiatru
• Przyczyny gniewu ducha wiatru i choroby, które może to wywoływać.
• Ogniste ofiarowanie duchowi wiatru, duchowi deszczu.
5. Noc Kupały. Przesilenie letnie. Ceremonia ofiarowania duchom wody
6. Ogniste ofiarowanie duchom górnego świata (duch nieba, słońce)
• Wyobrażenia o górnym świecie, wiedza o duchach górnego świata.
• Manifestacja ducha słońca.
• Ceremonia ognistego ofiarowania Duchowi słońca.
Wszystkich zainteresowanych zapraszam do kontaktu.
Tłumaczka i organizatorka warsztatu – dr Julia Klyus; 693315636;
a29udGFrdCB8IGZ1bmRhY2phamV6aW9yb21hcnplbiAhIHBs
