Το Κέντρο Εκπαίδευσης για το Περιβάλλον και την Αειφορία Φιλίππων Καβάλας με τη συγχρηματοδότηση της Ευρωπαϊκής Ένωσης και το Πρόγραμμα «Ανθρώπινο Δυναμικό και Κοινωνική Συνοχή» προτίθεται να υλοποιήσει βιωματικό επιμορφωτικό σεμινάριο περιβαλλοντικής εκπαίδευσης και αειφορίας με τίτλο:
«προς μια Οικοφεμινιστική Παιδαγωγική»
Το σεμινάριο θα υλοποιηθεί το Σάββατο 15/11/2025 από τις 10:00 εώς τις 18:00 και θα απευθύνεται σε εκπαιδευτικούς Α/θμιας και Β/θμιας Εκπ/σης της Περιφερειακής Διεύθυνσης Εκπαίδευσης Αν. Μακεδονίας και Θράκης.
Οι ενδιαφερόμενες-οι καλούνται – αφού διαβάσουν προσεκτικά την περιγραφή που ακολουθεί – να υποβάλλουν ηλεκτρονικά αίτηση συμμετοχής στην παρακάτω φόρμα:
https://forms.gle/mGrwPhWDx2vUQcno8
Προθεσμία υποβολής αιτήσεων 20 Οκτωβρίου 2025.
Θεωρητικό πλαίσιο και περιγραφή:
O οικοφεμινισμός είναι μια ολοκληρωμένη φεμινιστική προσέγγιση της οικολογίας. Στον οικοφεμινισμό καθιερώνεται μια σχέση μεταξύ της καταπίεσης της φύσης και του γυναικείου φύλου από τη μία πλευρά (Gaard, 2011), και του πατριαρχικού-ανδροκεντρικού πολιτισμού του κόσμου μας από την άλλη (Puleo, 2017). Φλέγοντα περιβαλλοντικά ζητήματα όπως: ενεργειακή δικαιοσύνη, κλιματική δικαιοσύνη, εξαφάνιση της βιοποικιλότητας, βιομηχανική παραγωγή ζωικής τροφής, η πείνα και επισιτιστική ανασφάλεια κ.ά. παρουσιάζουν και κοινωνικές διαστάσεις που δεν πρέπει να παραγκωνίζονται (Gaard, 2011). Για παράδειγμα, η οικολογική καταστροφή πλήττει περισσότερο τις κοινότητες που η επιβίωσή τους εξαρτάται από το φυσικό περιβάλλον.
Η Plumwood (1993) αναφέρει το «δυϊσμό» πολιτισμός/φύσης ως κύριο λόγο για την ταυτόχρονη εκμετάλλευση των γυναικών και της φύσης. Επιπλέον, το «αρσενικό» πολλές φορές ταυτίζεται με τον «πολιτισμό», ενώ το «θηλυκό» με τη «φύση» (Barron, 1995). Tα δίπολα αυτά αποτελούν την αφετηρία για την ύπαρξη ιεραρχιών και τη λογική της κυριαρχίας (Salleh, 1995), καθώς οι δύο πόλοι πάντα είναι συγκρινόμενοι και αντιτιθέμενοι· ο ένας πόλος πάντα θεωρείται το «φυσιολογικό ή ανώτερο», ενώ ο άλλος το «υποτιμημένο ή κατώτερο» (Piersol & Timmerman, 2017).
Η οικοφεμινιστική παιδαγωγική θεωρείται η κατάλληλη να καλλιεργήσει συνειδήσεις στα άτομα που να υπερασπίζονται ταυτόχρονα τις καταπιεσμένες πλευρές της κοινωνίας (γυναίκες, εργάτριες/τες, ντόπιες κοινότητες, μετανάστριες/τες, πλάσματα πέρα-από-το ανθρώπινο κ.ά.) και να αναδείξει την φροντίδα ως πολιτική στάση (Plumwood, 1993).
Η συμμετοχή στο παρόν οικοφεμινιστικό εκπαιδευτικό πρόγραμμα περιλαμβάνει μια σειρά από δραστηριότητες που αναδεικνύουν τις διαστάσεις της οικοφεμινιστικής θεωρίας και επιδιώκει τη μελέτη ενός τρόπου που μπορεί να συμβάλλει στην κατανόηση της σύνδεσης της υποβάθμισης της φύσης με την καταπίεση που αντιμετωπίζει το γυναικείο φύλο.
Στόχοι:
Οι συμμετέχουσες/οντες εκπαιδευτικοί:
• Θα κατανοήσουν τη θεωρία του Οικοφεμινισμού.
• Θα συζητήσουν τους τρόπους ενεργοποίησης της συναισθηματικής εμπλοκής με τα κοινωνικο-περιβαλλοντικά ζητήματα.
• Θα συνδέσουν την καταπίεση από την κοινωνία που μπορεί να συνδέει τη φύση και τις γυναίκες, λόγω της εκμετάλλευσης και του σεξισμού αντίστοιχα.
• Θα συνειδητοποιήσουν σε ποιο σημείο τοποθετούν τους εαυτούς τους σε σχέση με τη διπλή καταπίεση φύσης και γυναικείου φύλου.
• Θα αποκομίσουν τεχνικές για να προσεγγίσουν τις κοινωνικο-περιβαλλοντικές αδικίες στην εκπαιδευτική διαδικασία.
Εμψυχώτρια: Γεωργία Τσισμαλίδου. Είναι κάτοχος μεταπτυχιακού τίτλου «Διδακτική και Τεχνολογίες Μάθησης Φυσικών Επιστημών» με θέμα διπλωματικής διατριβής την οικοφεμινιστική παιδαγωγική. Έχει εμπειρία στην εμψύχωση υπαίθριων δράσεων.
Το παρόν έχει αποσταλεί σε όλες τις σχολικές μονάδες της Περιφερειακής Δ/νσης ΑΜΑΘ μέσω των οικείων Διευθύνσεων και μπορείτε να το αναζητήσετε στην αλληλογραφία του σχολείου σας, μαζί με την συνημμένη αίτηση προς τον Υπεύθυνο Σχολικών Δραστηριοτήτων.
