進入複數的山林，身體、文字、田野的多重實踐——《西納列克Snaliq》的思考
時間｜2025／12／21（日）15：00開始
地點｜勇氣書房（嘉義文化創意產業園區-嘉義市西區中山路616號K棟2樓）
講者｜高俊宏（本書作者）
與談｜龔卓軍（臺南市美術館館長）
費用｜於勇氣購買《西納列克Snaliq》免費入場，或繳交入場費100元
請先報名喔►►
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主辦單位｜春山出版、勇氣書房 Courage Bookshop
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《西納列克Snaliq》乍看是一本走入山林的「小說」，然而這片山林在時間上，並不只是當下，而是從日本人推進隘勇線以來，多重時間的疊加；在空間上也不只是讓作者迷路的山、讓植物學家研究的霧林，同時也是泰雅族卡奧灣群與日本軍隊決戰之處。
在這篇複數的山林之中，身體、文字、田野都是高俊宏的實踐，而《西納列克》也許是探索藝術實踐方法的產物之一，或記錄實踐過程的思考筆記。我們或可從中思考「藝術創作與書寫」的關係。
本場講座邀請臺南市美術館館長龔卓軍老師與談，在其過往對於身體哲學、交陪美學、策展的研究及在地實踐中，又會如何看待《西納列克Snaliq》所映射出的複數山林？
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殫精竭慮之處
鹿映照出麂
毬映照出果
土映照出草
你照映出我
曾經的殖民者與被殖民者，泰雅族馬信與日本人藤波，在西納列克找什麼？
隘勇線考察、死者引路、對存在的辯證、自然與人為的再思索
高俊宏的山林踏查小說，模糊田野與虛構的界線
「西納列克，位於宜蘭與桃園的交界處，山的東北麓，扁柏成林，星羅旗布 在刹海般的氤氲森林。扁柏的樹根廣大而周遍，彼此纏繞，無窮無盡。」這裡也是日本帝國推進ガオガン（卡奧灣）隘勇線之處。
由作者、泰雅族耆老馬信、能傾聽植物的W、來自日本的扁柏研究者藤波所交織的故事。他們在西納列克山裡穿梭，各懷心事，追尋失蹤在山林裡的亡靈。當他們潛行入山，西納列克說了什麼？死者又以什麼樣的方式現身？
藤波的祖父葬身臺灣山林，留下如謎團的紙條：「各中隊到達目的地後，立刻吹奏三次『皇御國』」，指引藤波前往山中探索。當他在臺灣的霧林帶架設「捕霧網」，捕捉到的是臺灣扁柏的祕密，亦或是殖民者在山林間所殘留的痛覺？
在山裡看顧高燒少年的馬信，持續尋找祖父伊凡的屍骨。牆上的〈以佛所七眠子〉畫作與泰雅族的夢，彷彿暗示與線索，推著他探究在抵抗日本人推進隘勇線的戰役中，祖父究竟葬身何處？聆聽得到植物痛苦的Ｗ，思考著自然與人造物的定義，反省森林科學試圖解釋自然的局限性，跟著馬信進入泰雅族的山林，思索原民的森林觀念。至於作者，則在四年多來踏查ガホガン隘勇線的過程中，依循馬信的腳步，以及大江健三郎「攀上森林，就是祭祀死去之人」的信念，幾次歷經生死迷途，多年遊走仍尷尬於回答田野與藝術的關係，只有不斷入山展開自我提問與思辯。
高俊宏的《西納列克》，時而進入小說，時而穿梭田野，模糊虛實的雙線敘事，交織殖民與被殖民、原住民與日本人、自然與人為、存在與死亡，並透過佛教「因陀羅網」宇宙萬物相互映照的哲學，開啟有別於西方科學的眼睛。這本小說穿越了一場森林戰爭，挑戰著虛構與非虛構的界線。而這一切，或許都是為了創造更多路徑，靠近仍在迷霧中的山林亡者。
封面繪圖、題字：高俊宏
封面設計：萬向欣
