Κωνστάνς Αθανασιάδου, Θανάσης Χατζόπουλος
Η συνομιλία ψυχανάλυσης και τέχνης εκκινεί από τα πρώτα ήδη βήματα της συγκρότησης της ψυχαναλυτικής σκέψης και αποτελεί μέρος της αναζήτησης του Φρόυντ σε ό,τι αφορά την έρευνα του ασυνειδήτου, έτσι όπως αυτό εμφιλοχωρεί στην καλλιτεχνική δημιουργία. Η σειρά αυτή ομιλιών διερευνά πως μπορεί να συνεχιστεί στις μέρες μας αυτή η συνομιλία χωρίς η μέχρι σήμερα ψυχαναλυτική σκευή να αποτελεί εμπόδιο αλλά καταλύτη γι’ αυτήν.
Το σεμινάριο γίνεται κάθε 3η Τρίτη του μήνα, στις 20.45 στο πατάρι των εκδόσεων ΑΡΜΟΣ, Μαυροκορδάτου 11, πλησίον εκκλησίας Ζωοδόχου Πηγής.
Τρίτη 21 Οκτωβρίου 2025, στις 20.45
Η Μαριαλένα Σπυροπούλου (ψυχαναλυτική ψυχοθεραπεύτρια και συγγραφέας) θα μιλήσει με θέμα
«Εκείνο το καλοκαίρι αγοράσαμε μεγάλα ψάθινα καπέλα. Της Μαρίας με κεράσια γύρω-γύρω, της Ινφάντας με γαλάζια μη με λησμόνει, και εμένα με παπαρούνες κόκκινες σαν τη φωτιά»
Για τα Ψάθινα Καπέλα της Μαργαρίτας Λυμπεράκη
Τρία καλοκαίρια, τρεις αδερφές από 16 έως 20 ετών ζουν μέσα από το βλέμμα της αδερφής τους και αφηγήτριας την άνοιξη της ζωής τους. Παρατηρούν, πάλλονται, επιθυμούν, αποφεύγουν, πονούν μέσα στην αναζήτηση της δικής τους ζωής. Το ερώτημα που απασχόλησε τον Φρόυντ και τους συνεχιστές του για την επιθυμία της γυναίκας παραμένει ανοιχτό στις ηρωίδες του βιβλίου.
Η ομιλήτρια ξανασυναντά μετά από σχεδόν 35 χρόνια ένα εφηβικό της ανάγνωσμα. Θα αποπειραθεί να «ξαναδιαβάσει» την ιστορία των κοριτσιών και μιας ολόκληρης εποχής, την ιστορία του γυναικείου φύλου με τις πολλαπλές εκδοχές του, καταφυγές, κλίσεις, τάσεις, ιδιαιτερότητες. Ένα επιφανειακά ειδυλλιακό περιβάλλον μέσα στη φύση των
προαστίων μπολιάζει τη φύση των κοριτσιών και σκάβει μέσα στην καλοκαιρινή ραστώνη να ανακαλύψει πώς «παντρεύονται» οι εμπειρίες του πόθου, της αναζήτησης γυναικείας ταυτότητας και της οδύνης που αναπόφευκτα αυτή
εμπεριέχει.
Τρίτη 18 Νοεμβρίου 2025, στις 20.45
Ο Μιχάλης Πέτρου (ψυχαναλυτής, ΕΨΕ) θα μιλήσει με θέμα
Το αρχαϊκό στο σώμα του Φιλοκτήτη.
Η περίφημη τραγωδία του Σοφοκλή για τον πάσχοντα ήρωα που εγκαταλείπεται από τους συντρόφους του εξακολουθεί να θέτει ερωτήματα για την εξουσία, τις καταχρήσεις και τους τακτικισμούς της, για τις ηθικές μας επιλογές. Επέλεξα,
ωστόσο, να προσεγγίσω τον Φιλοκτήτη από μια διαφορετική σκοπιά: εκείνη της κεντρικής θέσης που καταλαμβάνει το σώμα: Θα μιλήσω για τις σωματικές πληγές και τα νοσήματα που προκαλούν –και προκαλούνται από– ψυχικά βάσανα και ηθικές
συγκρούσεις πρωτοφανούς έντασης.
Θα ανατρέξω στους μύθους που προηγούνται της τραγωδίας, για να αναζητήσω τις απαρχές αυτών των δεινών στις ερωτικές παθολογίες. Θα προσπαθήσω τέλος να αναδείξω ορισμένες μορφές του αρχαϊκού που σχετίζονται με το σώμα, οι οποίες διατρέχουν από άκρη σε άκρη το σώμα της αφήγησης και οργανώνουν την πλοκή της.
You may also like the following events from Ελληνικός Ψυχαναλυτικός Χώρος Ντ. Γ. Γουίνικοτ:
