«𝐼𝑜 𝑛𝑜𝑛 ℎ𝑜 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑜: 𝑆𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑎 𝑛𝑜𝑛 𝑒̀ 𝑖𝑙 𝑚𝑖𝑜 𝑛𝑜𝑚𝑒»
Cosa significa proteggersi quando il mondo intero ti dice che sei sbagliata?
Che il tuo corpo, la tua voce, la tua pelle, i tuoi desideri non hanno diritto di stare dove stanno, di dire ciò che dicono, di esistere così come sono?
June Jordan, poetessa e attivista femminista afrodiscendente, nella "𝑷𝒐𝒆𝒔𝒊𝒂 𝒔𝒖𝒊 𝒎𝒊𝒆𝒊 𝒅𝒊𝒓𝒊𝒕𝒕𝒊" rompe la formalità del linguaggio per affermare che la protezione e l'autoprotezione non sono un lusso, ma una necessità politica e radicale.
Un grido di autodeterminazione che brucia, scalpita e si fa carne: "𝐼𝑙 𝑚𝑖𝑜 𝑛𝑜𝑚𝑒 𝑒̀ 𝑚𝑖𝑜 𝑠𝑜𝑙𝑡𝑎𝑛𝑡𝑜 𝑚𝑖𝑜 𝑚𝑖𝑜."
Mercoledì 17 dicembre, dalle OstiNate, completiamo gli appuntamenti del 2025 come un cerchio che si chiude:
Con una poesia che è anche un corpo.
Con un corpo che è anche un diritto.
Con una voce che non chiede il permesso di esistere.
𝑷𝒐𝒆𝒔𝒊𝒂 𝒔𝒖𝒊 𝒎𝒊𝒆𝒊 𝒅𝒊𝒓𝒊𝒕𝒕𝒊 - June Jordan
𝐴𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑡𝑎𝑛𝑜𝑡𝑡𝑒 ℎ𝑜 𝑏𝑖𝑠𝑜𝑔𝑛𝑜 𝑑𝑖 𝑓𝑎𝑟𝑒 𝑢𝑛𝑎
𝑝𝑎𝑠𝑠𝑒𝑔𝑔𝑖𝑎𝑡𝑎 𝑝𝑒𝑟 𝑠𝑐ℎ𝑖𝑎𝑟𝑟𝑖𝑟𝑚𝑖
𝑙𝑒 𝑖𝑑𝑒𝑒 𝑠𝑢 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑖 𝑣𝑒𝑟𝑠𝑖 𝑠𝑢𝑙 𝑝𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒́ 𝑛𝑜𝑛 𝑝𝑜𝑠𝑠𝑜
𝑢𝑠𝑐𝑖𝑟𝑒 𝑠𝑒𝑛𝑧𝑎 𝑐𝑎𝑚𝑏𝑖𝑎𝑟𝑒 𝑖 𝑣𝑒𝑠𝑡𝑖𝑡𝑖 𝑙𝑒 𝑠𝑐𝑎𝑟𝑝𝑒
𝑙𝑎 𝑚𝑖𝑎 𝑝𝑜𝑠𝑡𝑢𝑟𝑎 𝑙𝑎 𝑚𝑖𝑎 𝑖𝑑𝑒𝑛𝑡𝑖𝑡𝑎̀ 𝑑𝑖 𝑔𝑒𝑛𝑒𝑟𝑒 𝑙𝑎 𝑚𝑖𝑎
𝑒𝑡𝑎̀
𝑖𝑙 𝑚𝑖𝑜 𝑠𝑡𝑎𝑡𝑢𝑠 𝑖𝑛 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑡𝑜 𝑑𝑜𝑛𝑛𝑎 𝑠𝑜𝑙𝑎 𝑑𝑖 𝑠𝑒𝑟𝑎/
𝑠𝑜𝑙𝑎 𝑝𝑒𝑟 𝑠𝑡𝑟𝑎𝑑𝑎/𝑠𝑜𝑙𝑎 𝑛𝑜𝑛 𝑒̀ 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑜 𝑖𝑙 𝑝𝑢𝑛𝑡𝑜/
𝑖𝑙 𝑝𝑢𝑛𝑡𝑜 𝑒̀ 𝑐ℎ𝑒 𝑛𝑜𝑛 𝑝𝑜𝑠𝑠𝑜 𝑓𝑎𝑟𝑒 𝑐𝑖𝑜̀ 𝑐ℎ𝑒 𝑣𝑜𝑔𝑙𝑖𝑜
𝑓𝑎𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑛 𝑖𝑙 𝑚𝑖𝑜 𝑠𝑡𝑒𝑠𝑠𝑜 𝑐𝑜𝑟𝑝𝑜 𝑝𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒́ 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑑𝑒𝑙
𝑠𝑒𝑠𝑠𝑜 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑜 𝑑𝑒𝑙𝑙’𝑒𝑡𝑎̀ 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑎 𝑑𝑖 𝑝𝑒𝑙𝑙𝑒
𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑎 𝑒
𝑚𝑒𝑡𝑡𝑖 𝑐ℎ𝑒 𝑛𝑜𝑛 𝑓𝑜𝑠𝑠𝑖 𝑞𝑢𝑖 𝑖𝑛 𝑐𝑖𝑡𝑡𝑎̀ 𝑚𝑎 𝑔𝑖𝑢̀ 𝑖𝑛
𝑠𝑝𝑖𝑎𝑔𝑔𝑖𝑎/
𝑜 𝑛𝑒𝑙 𝑓𝑜𝑙𝑡𝑜 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑓𝑜𝑟𝑒𝑠𝑡𝑎 𝑒 𝑐ℎ𝑒 𝑣𝑜𝑙𝑒𝑠𝑠𝑖 𝑎𝑛𝑑𝑎𝑟𝑐𝑖
𝑑𝑎 𝑠𝑜𝑙𝑎 𝑚𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑜 𝑎 𝐷𝑖𝑜/𝑜 𝑚𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑜
𝑎𝑖 𝑏𝑎𝑚𝑏𝑖𝑛𝑖 𝑜 𝑚𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑜 𝑎𝑙 𝑚𝑜𝑛𝑑𝑜/𝑡𝑢𝑡𝑡𝑜
𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑜
𝑟𝑖𝑣𝑒𝑙𝑎𝑡𝑜 𝑑𝑎𝑙𝑙𝑒 𝑠𝑡𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑒 𝑑𝑎𝑙 𝑠𝑖𝑙𝑒𝑛𝑧𝑖𝑜:
𝑛𝑜𝑛 𝑝𝑜𝑡𝑟𝑒𝑖 𝑎𝑛𝑑𝑎𝑟𝑒 𝑒 𝑛𝑜𝑛 𝑝𝑜𝑡𝑟𝑒𝑖 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑎𝑟𝑒 𝑒 𝑛𝑜𝑛
𝑝𝑜𝑡𝑟𝑒𝑖
𝑠𝑡𝑎𝑟𝑒 𝑙𝑖̀
𝑑𝑎 𝑠𝑜𝑙𝑎
𝑐𝑜𝑚𝑒 𝑎𝑣𝑟𝑒𝑖 𝑏𝑖𝑠𝑜𝑔𝑛𝑜
𝑑𝑎 𝑠𝑜𝑙𝑎 𝑝𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒́ 𝑛𝑜𝑛 𝑝𝑜𝑠𝑠𝑜 𝑓𝑎𝑟𝑒 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑙𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑣𝑜𝑔𝑙𝑖𝑜
𝑐𝑜𝑛 𝑖𝑙 𝑚𝑖𝑜
𝑐𝑜𝑟𝑝𝑜 𝑒
𝑐ℎ𝑖 𝑐𝑎𝑧𝑧𝑜 ℎ𝑎 𝑑𝑒𝑐𝑖𝑠𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑑𝑜𝑣𝑒𝑣𝑎 𝑒𝑠𝑠𝑒𝑟𝑒
𝑐𝑜𝑠𝑖̀
𝑒 𝑖𝑛 𝐹𝑟𝑎𝑛𝑐𝑖𝑎 𝑑𝑖𝑐𝑜𝑛𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑒 𝑙’𝑢𝑜𝑚𝑜 𝑝𝑒𝑛𝑒𝑡𝑟𝑎
𝑚𝑎 𝑛𝑜𝑛 𝑒𝑖𝑎𝑐𝑢𝑙𝑎 𝑎𝑙𝑙𝑜𝑟𝑎 𝑛𝑜𝑛 𝑚𝑖 ℎ𝑎 𝑠𝑡𝑢𝑝𝑟𝑎𝑡𝑎
𝑒 𝑠𝑒 𝑑𝑜𝑝𝑜 𝑎𝑣𝑒𝑟𝑙𝑜 𝑐𝑜𝑙𝑝𝑖𝑡𝑜 𝑠𝑒 𝑑𝑜𝑝𝑜 𝑙𝑒 𝑔𝑟𝑖𝑑𝑎 𝑠𝑒
𝑑𝑜𝑝𝑜 𝑎𝑣𝑒𝑟 𝑖𝑚𝑝𝑙𝑜𝑟𝑎𝑡𝑜 𝑖𝑙 𝑏𝑎𝑠𝑡𝑎𝑟𝑑𝑜 𝑒 𝑠𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑓𝑖𝑛𝑜
𝑑𝑜𝑝𝑜 𝑎𝑣𝑒𝑟𝑔𝑙𝑖 𝑠𝑝𝑎𝑐𝑐𝑎𝑡𝑜
𝑢𝑛 𝑚𝑎𝑟𝑡𝑒𝑙𝑙𝑜 𝑖𝑛 𝑡𝑒𝑠𝑡𝑎 𝑠𝑒 𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑑𝑜𝑝𝑜 𝑡𝑢𝑡𝑡𝑜 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑜
𝑠𝑒 𝑙𝑢𝑖
𝑒 𝑖 𝑠𝑢𝑜𝑖 𝑎𝑚𝑖𝑐𝑖 𝑚𝑖 𝑠𝑐𝑜𝑝𝑎𝑛𝑜 𝑑𝑜𝑝𝑜 𝑡𝑢𝑡𝑡𝑜 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑜
𝑎𝑙𝑙𝑜𝑟𝑎 𝑒𝑟𝑜 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑒𝑛𝑧𝑖𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑒 𝑛𝑜𝑛 𝑐’𝑒̀ 𝑠𝑡𝑎𝑡𝑜
𝑛𝑒𝑠𝑠𝑢𝑛𝑜 𝑠𝑡𝑢𝑝𝑟𝑜 𝑝𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒́ 𝑎𝑙𝑙𝑎 𝑓𝑖𝑛𝑒 𝑐𝑎𝑝𝑖𝑠𝑐𝑖 𝑎𝑙𝑙𝑎 𝑓𝑖𝑛𝑒
𝑚𝑖 ℎ𝑎𝑛𝑛𝑜 𝑠𝑐𝑜𝑝𝑎𝑡𝑎 𝑝𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒́ 𝑎𝑣𝑒𝑣𝑜 𝑡𝑜𝑟𝑡𝑜 𝑎𝑣𝑒𝑣𝑜
𝑡𝑜𝑟𝑡𝑜 𝑑𝑖 𝑛𝑢𝑜𝑣𝑜 𝑎 𝑒𝑠𝑠𝑒𝑟𝑒 𝑚𝑒 𝑒𝑠𝑠𝑒𝑛𝑑𝑜 𝑚𝑒 𝑙𝑖̀ 𝑑𝑜𝑣𝑒
𝑎𝑣𝑒𝑣𝑜/𝑡𝑜𝑟𝑡𝑜
𝑛𝑒𝑙𝑙’𝑒𝑠𝑠𝑒𝑟𝑒 𝑐ℎ𝑖 𝑠𝑜𝑛𝑜
𝑐ℎ𝑒 𝑒̀ 𝑒𝑠𝑎𝑡𝑡𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑒 𝑖𝑙 𝑆𝑢𝑑𝑎𝑓𝑟𝑖𝑐𝑎
𝑐ℎ𝑒 𝑝𝑒𝑛𝑒𝑡𝑟𝑎 𝑖𝑛 𝑁𝑎𝑚𝑖𝑏𝑖𝑎 𝑝𝑒𝑛𝑒𝑡𝑟𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑖𝑛
𝐴𝑛𝑔𝑜𝑙𝑎 𝑒 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑜 𝑠𝑖𝑔𝑛𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎 𝑣𝑜𝑔𝑙𝑖𝑜 𝑑𝑖𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑒 𝑓𝑎𝑖 𝑎
𝑑𝑖𝑟𝑒 𝑠𝑒
𝑃𝑟𝑒𝑡𝑜𝑟𝑖𝑎 𝑒𝑖𝑎𝑐𝑢𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑚𝑒 𝑙𝑜 𝑑𝑖𝑚𝑜𝑠𝑡𝑟𝑖 𝑞𝑢𝑎𝑙 𝑒̀ 𝑙𝑎
𝑝𝑟𝑜𝑣𝑎 𝑐ℎ𝑒 𝑖𝑙 𝑚𝑜𝑠𝑡𝑟𝑜 𝑡𝑜𝑡𝑎𝑙𝑖𝑡𝑎𝑟𝑖𝑠𝑡𝑎 ℎ𝑎 𝑒𝑖𝑎𝑐𝑢𝑙𝑎𝑡𝑜
𝑠𝑢𝑙𝑙𝑎 𝐵𝑙𝑎𝑐𝑘𝑙𝑎𝑛𝑑
𝑒 𝑠𝑒
𝑑𝑜𝑝𝑜 𝑙𝑎 𝑁𝑎𝑚𝑖𝑏𝑖𝑎 𝑒 𝑠𝑒 𝑑𝑜𝑝𝑜 𝑙’𝐴𝑛𝑔𝑜𝑙𝑎 𝑒 𝑠𝑒 𝑑𝑜𝑝𝑜 𝑙𝑜
𝑍𝑖𝑚𝑏𝑎𝑏𝑤𝑒
𝑒 𝑠𝑒 𝑑𝑜𝑝𝑜 𝑡𝑢𝑡𝑡𝑖 𝑖 𝑚𝑖𝑒𝑖 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑎𝑛𝑔𝑢𝑖𝑛𝑒𝑖 𝑒 𝑙𝑒 𝑑𝑜𝑛𝑛𝑒
𝑟𝑒𝑠𝑖𝑠𝑡𝑜𝑛𝑜 𝑝𝑒𝑟𝑓𝑖𝑛𝑜
𝑎𝑙𝑙’𝑎𝑢𝑡𝑜𝑠𝑎𝑐𝑟𝑖𝑓𝑖𝑐𝑖𝑜 𝑑𝑒𝑖 𝑣𝑖𝑙𝑙𝑎𝑔𝑔𝑖 𝑒 𝑠𝑒 𝑑𝑜𝑝𝑜 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑜
𝑐𝑜𝑚𝑢𝑛𝑞𝑢𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑑𝑖𝑎𝑚𝑜 𝑐𝑜𝑠𝑎 𝑑𝑖𝑟𝑎𝑛𝑛𝑜 𝑖 𝑏𝑒𝑠𝑡𝑖𝑜𝑛𝑖
𝑟𝑖𝑣𝑒𝑛𝑑𝑖𝑐ℎ𝑒𝑟𝑎𝑛𝑛𝑜 𝑜 𝑛𝑜
𝑖𝑙 𝑚𝑖𝑜 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑒𝑛𝑠𝑜
𝑀𝑖 𝑆𝑒𝑔𝑢𝑖: 𝑁𝑜𝑖 𝑠𝑖𝑎𝑚𝑜 𝑖𝑙 𝑝𝑜𝑝𝑜𝑙𝑜 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑜 𝑑𝑎𝑙𝑙𝑎
𝑝𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑎 𝑠𝑢𝑙 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑖𝑛𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑜 𝑒 𝑐𝑜𝑠𝑎
𝑐𝑎𝑧𝑧𝑜
𝑓𝑎𝑛𝑛𝑜 𝑖 𝑟𝑎𝑔𝑖𝑜𝑛𝑒𝑣𝑜𝑙𝑖 𝑡𝑢𝑡𝑡𝑖 𝑞𝑢𝑎𝑛𝑡𝑖
𝑒 𝑠𝑒𝑐𝑜𝑛𝑑𝑜 𝑖𝑙 𝑇𝑖𝑚𝑒𝑠 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑎 𝑠𝑒𝑡𝑡𝑖𝑚𝑎𝑛𝑎
𝑔𝑖𝑎̀ 𝑛𝑒𝑙 1966 𝑙𝑎 𝐶.𝐼.𝐴. 𝑎𝑣𝑒𝑣𝑎 𝑑𝑒𝑐𝑖𝑠𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑎𝑣𝑒𝑣𝑎𝑛𝑜
𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑜 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑙𝑒𝑚𝑎
𝑒 𝑖𝑙 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑙𝑒𝑚𝑎 𝑒𝑟𝑎 𝑢𝑛 𝑢𝑜𝑚𝑜 𝑑𝑖 𝑛𝑜𝑚𝑒 𝑁𝑘𝑟𝑢𝑚𝑎ℎ 𝑒
𝑞𝑢𝑖𝑛𝑑𝑖
𝑙𝑜 𝑢𝑐𝑐𝑖𝑠𝑒𝑟𝑜 𝑒 𝑝𝑟𝑖𝑚𝑎 𝑑𝑖 𝑙𝑢𝑖 𝑒𝑟𝑎 𝑃𝑎𝑡𝑟𝑖𝑐𝑒 𝐿𝑢𝑚𝑢𝑚𝑏𝑎
𝑒 𝑝𝑟𝑖𝑚𝑎 𝑎𝑛𝑐𝑜𝑟𝑎 𝑒𝑟𝑎 𝑚𝑖𝑜 𝑝𝑎𝑑𝑟𝑒 𝑛𝑒𝑙 𝑐𝑎𝑚𝑝𝑢𝑠
𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑚𝑖𝑎 𝑢𝑛𝑖𝑣𝑒𝑟𝑠𝑖𝑡𝑎̀ 𝑑𝑒𝑙𝑙’𝐼𝑣𝑦 𝐿𝑒𝑎𝑔𝑢𝑒 𝑒 𝑚𝑖𝑜
𝑝𝑎𝑑𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑛 𝑙𝑎 𝑝𝑎𝑢𝑟𝑎
𝑑𝑖 𝑒𝑛𝑡𝑟𝑎𝑟𝑒 𝑛𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑐𝑎𝑓𝑓𝑒𝑡𝑡𝑒𝑟𝑖𝑎 𝑝𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒́ 𝑑𝑖𝑐𝑒𝑣𝑎 𝑑𝑖
𝑒𝑠𝑠𝑒𝑟𝑒
𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑜 𝑙’𝑒𝑡𝑎̀ 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑎 𝑙𝑎 𝑝𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑎
𝑙’𝑖𝑑𝑒𝑛𝑡𝑖𝑡𝑎̀
𝑑𝑖 𝑔𝑒𝑛𝑒𝑟𝑒 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑎 𝑒 𝑚𝑖 𝑝𝑎𝑔𝑎𝑣𝑎 𝑙𝑎 𝑟𝑒𝑡𝑡𝑎 𝑒
𝑝𝑟𝑖𝑚𝑎 𝑑𝑖 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑜
𝑒𝑟𝑎 𝑚𝑖𝑜 𝑝𝑎𝑑𝑟𝑒 𝑎 𝑑𝑖𝑟𝑒 𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑣𝑜 𝑎 𝑑𝑖𝑟𝑒 𝑐ℎ𝑒
𝑠𝑎𝑟𝑒𝑖 𝑑𝑜𝑣𝑢𝑡𝑎 𝑒𝑠𝑠𝑒𝑟𝑒 𝑢𝑛 𝑚𝑎𝑠𝑐ℎ𝑖𝑜 𝑝𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒́ 𝑙𝑢𝑖 𝑙𝑜
𝑑𝑒𝑠𝑖𝑑𝑒𝑟𝑎𝑣𝑎/𝑢𝑛
𝑚𝑎𝑠𝑐ℎ𝑖𝑜 𝑒 𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑎𝑟𝑒𝑖 𝑑𝑜𝑣𝑢𝑡𝑎 𝑒𝑠𝑠𝑒𝑟𝑒 𝑑𝑖 𝑝𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑝𝑖𝑢̀
𝑐ℎ𝑖𝑎𝑟𝑎 𝑒
𝑐ℎ𝑒 𝑎𝑣𝑟𝑒𝑖 𝑑𝑜𝑣𝑢𝑡𝑜 𝑎𝑣𝑒𝑟𝑒 𝑐𝑎𝑝𝑒𝑙𝑙𝑖 𝑝𝑖𝑢̀ 𝑙𝑖𝑠𝑐𝑖 𝑒 𝑐ℎ𝑒
𝑛𝑜𝑛 𝑠𝑎𝑟𝑒𝑖 𝑑𝑜𝑣𝑢𝑡𝑎 𝑎𝑛𝑑𝑎𝑟𝑒 𝑑𝑖𝑒𝑡𝑟𝑜 𝑎𝑖 𝑚𝑎𝑠𝑐ℎ𝑖 𝑚𝑎
𝑝𝑖𝑢𝑡𝑡𝑜𝑠𝑡𝑜 𝑠𝑎𝑟𝑒𝑖
𝑑𝑜𝑣𝑢𝑡𝑎 𝑒𝑠𝑠𝑒𝑟𝑒 𝑢𝑛𝑜 𝑑𝑖 𝑙𝑜𝑟𝑜/𝑢𝑛 𝑚𝑎𝑠𝑐ℎ𝑖𝑜 𝑒 𝑝𝑟𝑖𝑚𝑎
𝑑𝑖 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑜
𝑒𝑟𝑎 𝑚𝑖𝑎 𝑚𝑎𝑑𝑟𝑒 𝑎 𝑠𝑢𝑔𝑔𝑒𝑟𝑖𝑟𝑒 𝑙𝑎 𝑐ℎ𝑖𝑟𝑢𝑟𝑔𝑖𝑎 𝑝𝑙𝑎𝑠𝑡𝑖𝑐𝑎
𝑝𝑒𝑟
𝑖𝑙 𝑚𝑖𝑜 𝑛𝑎𝑠𝑜 𝑒 𝑙’𝑎𝑝𝑝𝑎𝑟𝑒𝑐𝑐ℎ𝑖𝑜 𝑝𝑒𝑟 𝑖 𝑚𝑖𝑒𝑖 𝑑𝑒𝑛𝑡𝑖 𝑒 𝑎
𝑑𝑖𝑟𝑚𝑖
𝑑𝑖 𝑙𝑎𝑠𝑐𝑖𝑎𝑟 𝑝𝑒𝑟𝑑𝑒𝑟𝑒 𝑢𝑛 𝑝𝑜’ 𝑖 𝑙𝑖𝑏𝑟𝑖 𝑑𝑖 𝑙𝑎𝑠𝑐𝑖𝑎𝑟𝑙𝑖
𝑝𝑒𝑟𝑑𝑒𝑟𝑒 𝑖𝑛 𝑎𝑙𝑡𝑟𝑒
𝑝𝑎𝑟𝑜𝑙𝑒
𝑐𝑜𝑛𝑜𝑠𝑐𝑜 𝑚𝑜𝑙𝑡𝑜 𝑏𝑒𝑛𝑒 𝑖 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑙𝑒𝑚𝑖 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝐶.𝐼.𝐴.
𝑒 𝑖 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑙𝑒𝑚𝑖 𝑑𝑒𝑙 𝑆𝑢𝑑𝑎𝑓𝑟𝑖𝑐𝑎 𝑒 𝑖 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑙𝑒𝑚𝑖
𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝐸𝑥𝑥𝑜𝑛 𝐶𝑜𝑟𝑝𝑜𝑟𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑒 𝑖 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑙𝑒𝑚𝑖
𝑑𝑒𝑙𝑙’𝐴𝑚𝑒𝑟𝑖𝑐𝑎
𝑏𝑖𝑎𝑛𝑐𝑎 𝑖𝑛 𝑔𝑒𝑛𝑒𝑟𝑎𝑙𝑒 𝑒 𝑖 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑙𝑒𝑚𝑖 𝑑𝑒𝑔𝑙𝑖 𝑖𝑛𝑠𝑒𝑔𝑛𝑎𝑛𝑡𝑖
𝑒 𝑑𝑒𝑖 𝑠𝑎𝑐𝑒𝑟𝑑𝑜𝑡𝑖 𝑒 𝑑𝑒𝑙𝑙’𝐹.𝐵.𝐼. 𝑒 𝑑𝑒𝑔𝑙𝑖 𝑎𝑠𝑠𝑖𝑠𝑡𝑒𝑛𝑡𝑖
𝑠𝑜𝑐𝑖𝑎𝑙𝑖 𝑒 𝑑𝑒𝑖 𝑚𝑖𝑒𝑖 𝑠𝑝𝑒𝑐𝑖𝑓𝑖𝑐𝑖 𝑀𝑎𝑚𝑚𝑎 𝑒
𝑃𝑎𝑝𝑎̀/𝑐𝑜𝑛𝑜𝑠𝑐𝑜 𝑚𝑜𝑙𝑡𝑜
𝑏𝑒𝑛𝑒 𝑖 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑙𝑒𝑚𝑖 𝑝𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒́ 𝑖 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑙𝑒𝑚𝑖
𝑠𝑖 𝑟𝑖𝑣𝑒𝑙𝑎𝑛𝑜 𝑒𝑠𝑠𝑒𝑟𝑒
𝑚𝑒
𝑖𝑜 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑙𝑎 𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖𝑎 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑜 𝑠𝑡𝑢𝑝𝑟𝑜
𝑖𝑜 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑙𝑎 𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖𝑎 𝑑𝑒𝑙 𝑟𝑖𝑓𝑖𝑢𝑡𝑜 𝑑𝑖 𝑐ℎ𝑖 𝑠𝑜𝑛𝑜
𝑖𝑜 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑙𝑎 𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖𝑎 𝑑𝑒𝑙𝑙’𝑖𝑛𝑐𝑎𝑟𝑐𝑒𝑟𝑎𝑧𝑖𝑜𝑛𝑒
𝑡𝑒𝑟𝑟𝑜𝑟𝑖𝑧𝑧𝑎𝑡𝑎 𝑑𝑖
𝑚𝑒 𝑠𝑡𝑒𝑠𝑠𝑎
𝑖𝑜 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑙𝑎 𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖𝑎 𝑑𝑖 𝑝𝑒𝑟𝑐𝑜𝑠𝑠𝑒 𝑒 𝑣𝑖𝑜𝑙𝑒𝑛𝑧𝑎 𝑒 𝑒𝑠𝑒𝑟𝑐𝑖𝑡𝑖
𝑠𝑒𝑛𝑧𝑎 𝑐𝑜𝑛𝑓𝑖𝑛𝑖 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑜 𝑡𝑢𝑡𝑡𝑜 𝑐𝑖𝑜̀ 𝑐ℎ𝑒 𝑣𝑜𝑔𝑙𝑖𝑜 𝑓𝑎𝑟𝑒
𝑐𝑜𝑛 𝑙𝑎 𝑚𝑖𝑎 𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒
𝑒 𝑖𝑙 𝑚𝑖𝑜 𝑐𝑜𝑟𝑝𝑜 𝑒 𝑙𝑎 𝑚𝑖𝑎 𝑎𝑛𝑖𝑚𝑎 𝑒
𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑖𝑎 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑒𝑔𝑔𝑖𝑎𝑟𝑒 𝑝𝑒𝑟 𝑙𝑎 𝑠𝑡𝑟𝑎𝑑𝑎 𝑑𝑖 𝑛𝑜𝑡𝑡𝑒
𝑜 𝑙’𝑎𝑚𝑜𝑟𝑒 𝑐ℎ𝑒 𝑝𝑟𝑜𝑣𝑜 𝑜
𝑙𝑎 𝑠𝑎𝑛𝑡𝑖𝑡𝑎̀ 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑚𝑖𝑎 𝑣𝑎𝑔𝑖𝑛𝑎 𝑜
𝑙𝑎 𝑠𝑎𝑛𝑡𝑖𝑡𝑎̀ 𝑑𝑒𝑖 𝑚𝑖𝑒𝑖 𝑐𝑜𝑛𝑓𝑖𝑛𝑖 𝑛𝑎𝑧𝑖𝑜𝑛𝑎𝑙𝑖
𝑜 𝑙𝑎 𝑠𝑎𝑛𝑡𝑖𝑡𝑎̀ 𝑑𝑒𝑖 𝑚𝑖𝑒𝑖 𝑙𝑒𝑎𝑑𝑒𝑟 𝑜 𝑙𝑎 𝑠𝑎𝑛𝑡𝑖𝑡𝑎̀
𝑑𝑖 𝑜𝑔𝑛𝑖 𝑠𝑖𝑛𝑔𝑜𝑙𝑜 𝑑𝑒𝑠𝑖𝑑𝑒𝑟𝑖𝑜
𝑐ℎ𝑒 𝑣𝑖𝑒𝑛𝑒 𝑑𝑎𝑙 𝑚𝑖𝑜 𝑖𝑛𝑡𝑖𝑚𝑜 𝑒 𝑖𝑑𝑖𝑜𝑠𝑖𝑛𝑐𝑟𝑎𝑡𝑖𝑐𝑜
𝑒 𝑖𝑛𝑑𝑖𝑠𝑐𝑢𝑡𝑖𝑏𝑖𝑙𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑢𝑛𝑖𝑐𝑜 𝑒 𝑠𝑖𝑛𝑔𝑜𝑙𝑎𝑟𝑒 𝑐𝑢𝑜𝑟𝑒
𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑠𝑡𝑎𝑡𝑎 𝑠𝑡𝑢𝑝𝑟𝑎𝑡𝑎
𝑝𝑒𝑟–
𝑐ℎ𝑒́ 𝑒𝑟𝑜 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑎 𝑖𝑙 𝑠𝑒𝑠𝑠𝑜 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑜 𝑙’𝑒𝑡𝑎̀
𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑎
𝑙𝑎 𝑝𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑎 𝑖𝑙 𝑛𝑎𝑠𝑜 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑜 𝑖 𝑐𝑎𝑝𝑒𝑙𝑙𝑖
𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑖 𝑖𝑙
𝑏𝑖𝑠𝑜𝑔𝑛𝑜 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑜 𝑖𝑙 𝑠𝑜𝑔𝑛𝑜 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑜 𝑙𝑎
𝑔𝑒𝑜𝑔𝑟𝑎𝑓𝑖𝑎 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑎
𝑙𝑜 𝑠𝑡𝑖𝑙𝑒 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑜 𝑖𝑜
𝑖𝑜 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑠𝑡𝑎𝑡𝑎 𝑖𝑙 𝑠𝑖𝑔𝑛𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑡𝑜 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑜 𝑠𝑡𝑢𝑝𝑟𝑜
𝑖𝑜 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑠𝑡𝑎𝑡𝑎 𝑖𝑙 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑙𝑒𝑚𝑎 𝑐ℎ𝑒 𝑡𝑢𝑡𝑡𝑖 𝑐𝑒𝑟𝑐𝑎𝑛𝑜 𝑑𝑖
𝑒𝑙𝑖𝑚𝑖𝑛𝑎𝑟𝑒 𝑡𝑟𝑎𝑚𝑖𝑡𝑒 𝑝𝑒𝑛𝑒𝑡𝑟𝑎𝑧𝑖𝑜𝑛𝑒
𝑓𝑜𝑟𝑧𝑎𝑡𝑎 𝑐𝑜𝑛 𝑜 𝑠𝑒𝑛𝑧𝑎 𝑙𝑎 𝑝𝑟𝑜𝑣𝑎 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑜 𝑠𝑝𝑒𝑟𝑚𝑎 𝑒/
𝑚𝑎 𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑖𝑎 𝑏𝑒𝑛 𝑐ℎ𝑖𝑎𝑟𝑜 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑎 𝑝𝑜𝑒𝑠𝑖𝑎
𝑛𝑜𝑛 𝑒̀ 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑒𝑛𝑠𝑜 𝑖𝑜 𝑛𝑜𝑛 𝑎𝑐𝑐𝑜𝑛𝑠𝑒𝑛𝑡𝑜
𝑎 𝑚𝑖𝑎 𝑚𝑎𝑑𝑟𝑒 𝑎 𝑚𝑖𝑜 𝑝𝑎𝑑𝑟𝑒 𝑎𝑔𝑙𝑖 𝑖𝑛𝑠𝑒𝑔𝑛𝑎𝑛𝑡𝑖 𝑎𝑙
𝐹.𝐵.𝐼. 𝑎𝑙 𝑆𝑢𝑑𝑎𝑓𝑟𝑖𝑐𝑎 𝑎 𝐵𝑒𝑑𝑓𝑜𝑟𝑑-𝑆𝑡𝑢𝑦
𝑎 𝑃𝑎𝑟𝑘 𝐴𝑣𝑒𝑛𝑢𝑒 𝑎𝑙𝑙’𝐴𝑚𝑒𝑟𝑖𝑐𝑎𝑛 𝐴𝑖𝑟𝑙𝑖𝑛𝑒𝑠 𝑎𝑖
𝑓𝑎𝑛𝑛𝑢𝑙𝑙𝑜𝑛𝑖
𝑎𝑟𝑟𝑎𝑝𝑎𝑡𝑖 𝑎𝑔𝑙𝑖 𝑎𝑛𝑔𝑜𝑙𝑖 𝑑𝑖 𝑠𝑡𝑟𝑎𝑑𝑎 𝑎𝑖 𝑝𝑒𝑟𝑣𝑒𝑟𝑡𝑖𝑡𝑖
𝑎𝑝𝑝𝑜𝑠𝑡𝑎𝑡𝑖 𝑛𝑒𝑙𝑙𝑒
𝑙𝑜𝑟𝑜 𝑚𝑎𝑐𝑐ℎ𝑖𝑛𝑒
𝐼𝑜 𝑛𝑜𝑛 ℎ𝑜 𝑠𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑜: 𝑆𝑏𝑎𝑔𝑙𝑖𝑎𝑡𝑎 𝑛𝑜𝑛 𝑒̀ 𝑖𝑙 𝑚𝑖𝑜
𝑛𝑜𝑚𝑒
𝐼𝑙 𝑚𝑖𝑜 𝑛𝑜𝑚𝑒 𝑒̀ 𝑚𝑖𝑜 𝑠𝑜𝑙𝑡𝑎𝑛𝑡𝑜 𝑚𝑖𝑜 𝑚𝑖𝑜
𝑒 𝑛𝑜𝑛 𝑠𝑜 𝑑𝑖𝑟𝑡𝑖 𝑐ℎ𝑖 𝑐𝑎𝑧𝑧𝑜 ℎ𝑎 𝑑𝑒𝑐𝑖𝑠𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑑𝑜𝑣𝑒𝑣𝑎
𝑒𝑠𝑠𝑒𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑠𝑖̀
𝑚𝑎 𝑝𝑜𝑠𝑠𝑜 𝑑𝑖𝑟𝑡𝑖 𝑐ℎ𝑒 𝑑’𝑜𝑟𝑎 𝑖𝑛 𝑝𝑜𝑖 𝑙𝑎 𝑚𝑖𝑎
𝑟𝑒𝑠𝑖𝑠𝑡𝑒𝑛𝑧𝑎
𝑙𝑎 𝑚𝑖𝑎 𝑠𝑒𝑚𝑝𝑙𝑖𝑐𝑒 𝑎𝑢𝑡𝑜𝑑𝑒𝑡𝑒𝑟𝑚𝑖𝑛𝑎𝑧𝑖𝑜𝑛𝑒 𝑜𝑔𝑛𝑖
𝑔𝑖𝑜𝑟𝑛𝑜 𝑒 𝑜𝑔𝑛𝑖 𝑛𝑜𝑡𝑡𝑒
𝑝𝑜𝑡𝑟𝑒𝑏𝑏𝑒 𝑏𝑒𝑛𝑖𝑠𝑠𝑖𝑚𝑜 𝑐𝑜𝑠𝑡𝑎𝑟𝑡𝑖 𝑙𝑎 𝑣𝑖𝑡𝑎
LA POESIA NON È UN LUSSO
📍 OstiNate, via dei Dall’Oro 30, Treviso
🗓️ Mercoledì 17 Dicembre
L'ultimo appuntamento del 2025!
🕗 Ore 20:00
Tema della serata: (Auto)protezione
🎤 Open mic
📚 Angolo libri e parole
🍷 Vino e cicchetti
➡️ C’è solo una regola, un simbolo per la serata: indossare o portare con sé qualcosa di blu o rosso.
Questo per ricordare, celebrare, onorare e in un certo senso portare avanti due determinanti esperienze femministe: il gruppo Redstockings fondato da Shulamith Firestone a New York e ispirato al gruppo di scrittrici inglesi della Blue Stockings Society.
Evento di Emiliana Losma in collaborazione con OstiNate #Treviso e patrocinato da Treviso Women Bike Ride e Movimento Sovv
#TrevisoEventi #Poesia #OstiNate
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