መጋቢት 28,2017 ዓ.ም
የዓብይ ጾም 6ኛ ሳምንት (ኒቆዲሞስ)
ርዕስ፡- ስለ አዲስ ሕይወት
የብሉይ ኪዳን ክፍል፡ ኢሳያስ 26:2-9
የአዲስ ኪዳን መልእክት፡ ቆላስያስ 2፡9-12
የወንጌል ክፍል፡ ሉቃስ 18፡18
በኢሳይያስ 26፡2-9፡ በክርስቶስ የሚገኝ አዲስ ሕይወት
I. መግቢያ፡-
የኢሳይያስ መጽሐፍ ጥልቅ የፍርድና የመታደስ መልእክቶችን ይዟል። ምዕራፍ 26 በእግዚአብሔር የመታመንና ከክፉ ጎዳና ነጻ የመውጣት መዝሙር ነው፣ ከእግዚአብሔር ፅድቅ ጋር ከተስማማ ህይወት ጋር የሚመጡትን በረከቶች አፅንዖት ይሰጣል። በቁጥር 2-9 ላይ፣ ኢሳይያስ በእግዚአብሔር ስለሚገኘው አዲስ ትሩፋቶች ማለትም ሕይወት፣ ሰላም፣ እምነትና መለኮታዊ ፍትሕ ስላለው ሕይወት ተናግሯል።
II. ስለ ትንቢተ ኢሳያስ መጽሐፍ በጥቂቱ፡
የኢሳይያስ መጽሐፍ፡- የኢሳይያስ መጽሐፍ በብሉይ ኪዳን ከነበሩት ታላላቅ ነብያት major prophetic የትንቢት መጻሕፍት አንዱ ነው፣ ታላላቅ ያስባላቸው የመጽሐፍቱ ብዛት እንጂ ነብያትን ለማበላለጥ እንዳልሆነ ልብ ይለዋል።
በተለምዶ በነቢዩ ኢሳይያስ የተነገረለት፣ በ8ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት እንደሆነ ይገለጣል። መልእክቶቹ በዋነኝነት የተነሡት ስለ አመፃቸው፣ በአመጽ ላይ ስለሚመጣው ፍርድና ስለ ወደፊቱ ስለሚመጣው በመሲሁ በኩል የሚመጣው ተሃድሶ የሚናገሩት በይሁዳና በኢየሩሳሌም ላይ ነበር።
መጽሐፉ በሦስት ዋና ዋና ክፍሎች የተከፈለ ነው።
1. ምዕራፍ 1-39 - በይሁዳና በዙሪያው ባሉ ህዝቦች ላይ ስለሚመጣባቸው የፍርድ መልእክት።
2. ምዕራፍ 40-55 - የመጽናናት ተስፋዎችና የመሲሑ መምጣት።
3. ምዕራፍ 56-66 - የእግዚአብሔር መንግሥት የመጨረሻው ተሐድሶ እና ፍጻሜ።
III. ኢሳይያስን ከ66ቱ የመጽሐፍ ቅዱስ መጻሕፍት ጋር ንጽጽር፡-
• የኢሳይያስ መጽሐፍ 66ቱን የመጽሐፍ ቅዱስ መጻሕፍት (39 የብሉይ ኪዳን መጻሕፍት እና 27 የአዲስ ኪዳን መጻሕፍት) የሚያንጸባርቅ 66 ምዕራፎች አሉት።
• የመጀመሪያዎቹ 39 የኢሳይያስ ምዕራፎች ከብሉይ ኪዳን የሕግና የፍትህ ጭብጥ ጋር በሚመሳሰል መልኩ በፍርድ ላይ ያተኩራሉ።
• የመጨረሻዎቹ 27 ምዕራፎች የአዲስ ኪዳንን መልእክት በማንፀባረቅ ተስፋ፥ ነጻ ስለመውጣትና ቤዛነት ስለማግኘት ላይ ያተኩራሉ።
• በዚህ መዋቅራዊ መመሳሰል ምክንያት ኢሳያስ አንዳንድ ጊዜ "ትንሹ መጽሐፍ ቅዱስ" ይባላል።
IV. ስለ ትንቢተ ኢሳያስ አስገራሚ እውነታዎች፡-
• በአዲስ ኪዳን ውስጥ ከየትኛውም ነቢይ መጻህፍት በላይ ኢሳይያስ ተጠቅሷል።
• ኢሳያስ 53 ከክርስቶስ ልደት 700 ዓመታት በፊት የተጻፈውን ስለ ኢየሱስ መከራና ስቅለት የሚናገረውን ዝርዝር ትንቢት ይዟል።
• የሙት ባሕር ጥቅልሎች በሺህ ለሚቆጠሩ ዓመታት የቆዩበትን ትክክለኛነትና ጽኑ የሚያረጋግጡ የኢሳይያስ ቅጂዎች ከሞላ ጎደል የተሟላ የእጅ ጽሑፍ ይገኙበታል።
• የኢሳይያስ ስም ማለት "እግዚአብሔር ማዳን ነው" ማለት ሲሆን ይህም ከመጽሐፉ የመቤዠት ጭብጥ ጋር ይስማማል።
V. የኢሳይያስ መጽሐፍ ባህሪያት፡-
• ስለ መሲሐዊ ትንቢቶች፡- ኢሳይያስ ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ መምጣት አንዳንድ ግልጽ የሆኑ ትንቢቶችን ይዟል (ለምሳሌ፡ ኢሳይያስ 7፡14፣ 9፡6, 53)።
• የፍርድ እና ተስፋ ድርብ ጭብጦች፡- መጽሐፉ በመለኮታዊ ፍርድ ማስጠንቀቂያዎች እና በተስፋ እና በተሃድሶ መልእክቶች መካከል ይለዋወጣል።
• የነገረ መለኮት ጥልቀት፡- የእግዚአብሔርን ቅድስና፣ ፍትህ እና ቤዛነት ያጎላል።
• የበለጸጉ ምስሎች እና ግጥሞች፡ የኢሳይያስ የአጻጻፍ ስልት በጣም ግጥማዊ፣ በምሳሌያዊ ቋንቋ የተሞላ ነው።
የመጽሐፉ የተሰጡት ቅጽል ስሞች፡-
• "አምስተኛው ወንጌል" - ስለ ኢየሱስ በተነገረው ዝርዝር ትንቢቶች ምክንያት የተሰጠው ስም ነው።
• "ወንጌላዊው ነቢይ" - በመዳንና በቤዛነት ማግኘት ላይ ስላተኮረ የተሰጠው ስም ነው።
የኢሳይያስ 26 ዐውድ፡ ኢሳያስ 26 የሰፋው (ኢሳይያስ 24-27) ክፍል አካል ነው ። “የኢሳይያስ አፖካሊፕስ” ተብሎ የሚታወቀው የእግዚአብሔርን በምድር ላይ ያለውን ፍርድ እና የመንግሥቱን የመጨረሻ ድል የሚገልጽ ነው። ይህ ምዕራፍ የእግዚአብሔርን ማዳን እና የጽድቅ አገዛዙን መመስረት የሚያከብር የምስጋና መዝሙር ነው። የኃጥኣንን በፍርድ የሚጠብቃቸው V.እጣ ፈንታ በጌታ ለሚታመኑ ጻድቃን ከተጠበቁ በረከቶች ጋር ያነጻጽራል።
VI. ቁልፍ ጽንሰ-ሐሳቦች እና ፍቺዎች:
1. አዲስ ሕይወት - ከኃጢአትና ከመንፈሳዊ ሞት ወደ ጽድቅ እና መለኮታዊ ኅብረት ወደአለበት ሕይወት መለወጥ(ቁ.1)።
• በዚህ ቁጥር ላይ ስለ እግዚአብሔር የመጨረሻ መዳንና ለህዝቡ ስላለው ጥበቃ ይናገራል።
• "በዚያ ቀን" - የእግዚአብሔርን ጣልቃገብነት ጊዜ ይሆናል፣በተለምዶ ከጌታ ቀን ወይም ከእግዚአብሔር መንግሥት መምጣት ጋር የተያያዘውን ጊዜ ለማመልከት በትንቢት መጻሕፍት ውስጥ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውል ሐረግ።
• "ጠንካራ ከተማ አለን" - በእግዚአብሔር ፊት የተገኘውን ደህንነት ያመለክታል። ለክርስቲያኖች፣ ይህ ለሰማያዊቷ እየሩሳሌም ወይም ለእግዚአብሔር መንግሥት ጥላ ሆኖ ሊታይ ይችላል (ራዕይ 21)።
• "እግዚአብሔር ማዳን ለቅጥርና ለምሽግ ይሾማል" - እግዚአብሔር ራሱ ጠባቂ ነው, እናም መዳን እውነተኛ መከላከያ እንጂ አካላዊ ቅጥር አይደለም፥ በአዲስ ኪዳን ኢየሱስ ያ መዳን ነው (ሉቃስ 2፡30፣ የሐዋርያት ሥራ 4፡12)።
2. ጽድቅ (ቁ.2) - እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ መኖር እና በእምነት መጸደቅ።
• ቁጥር 2፡- “እውነትን የሚጠብቅ ጻድቅ ሕዝብ ይገባ ዘንድ በሮችን ክፈቱ’’።
o የተከፈተው በር ምስል ወደ እግዚአብሔር መንግሥት መግባትን ያመለክታል።
o አዲስ ሕይወት የሚጀምረው በእምነትና በጽድቅ ወደ እግዚአብሔር መገኘት ሲገባ ነው።
o የአዲስ ሕይወት በር የሚከፈተው በእውነት እንድንጓዝበት ነው፥ ከአስመሳይነት የጸዳ መንገድ ነው።
3. ፍጹም ሰላም (ቁ.3) - በእግዚአብሔር በመታመን የሚመጣው የማይናወጥ መተማመን እና ውስጣዊ መረጋጋት ያለበት ሕይወት ነው።
ቁ.3 ‘’በአንተ ላይ ታምናለችና በአንተ ለምትደገፍ ነፍስ ፈጽመህ በሰላም ትጠብቃታለህ።’’
o ሰላም ማለት ውጪ በሚሆነው ነውጥ አለመናጋት ማለት ነው፥ የውጫዊው ነውጥ ወደ ውስጥ ገብቶ ስፍራ አለማግኘቱን የሚያሳይ ነው።
o በቁጥሩ ላይ የመረጋጋቱ ምንጭ በእግዚአብሔር ላይ መታመን ወይም መደገፍ ነው፥
o በክርስቶስ አዲስ ሕይወት በመለኮታዊ ሰላም እንጂ በሁኔታዎች በሚለዋወጥ ዓለማዊ ሰላም አይታወቅም።
o እውነተኛ ሰላም የሚገኘው ከችግራችን ይልቅ ሀሳባችንን በእግዚአብሔር ላይ በማስተካከል፥ ዘላለማው እይታ ህይወታችንን ሲገዛው ነው።
4. የዘላለም ዓለት (ቁ.4) - የእግዚአብሔር የማይንቀሳቀስ ወይም የማይናወጥና ዘላለማዊ ታማኝነት ዘይቤ።
ቁጥር 4፡ ‘’ጌታ እግዚአብሔር የዘላለም አምባ ነውና ለዘላለም በእግዚአብሔር ታመኑ።’’
o በእግዚአብሔር ለዘላለም ታመን፤ እግዚአብሔር አምላክ የዘላለም ዓለት ነውና። እግዚአብሒር ችግር አይመጣም፥ መከራ አይደርስባችሁም ብሎ ከንቱ ተስፋን አይሰጥም ነገር ግን በእርሱ በመታመን፥ እርሱን የህይወት ዋስትና ማድረግ የማይናወጥ የችግርና የመከራ ጊዜ ማለፊያ መንገድ ነው ይላል።
o በክርስቶስ የሆነ አዲስ ሕይወት በማይናወጥ መሠረት ላይ የተገነባ ነው፡ በእግዚአብሔር ዘላለማዊ ታማኝነት ላይ የሚኖሩት ሕይወት ነው።
o እንደ ምድራዊ ዋስትናዎች ሳይሆን እግዚአብሔር ቋሚ እና ታማኝ ሆኖ ይኖራል።
5. ትሑትና ኩሩ (ቁ.5-6) - እግዚአብሔር ትሑታንን ከፍ ያደርጋል ትዕቢተኞችን ግን ያዋርዳል።
ቁጥር 5-6፡ " በከፍታ የሚኖሩትን ሰዎች ዝቅ ያደርጋል፤ ከፍ ያለችውን ከተማ ያዋርዳል፥ እስከ መሬትም ድረስ ያዋርዳታል፥ እስከ አፈርም ድረስ ይጥላታል። እግር፥ የድሀ እግርም የችግረኛም አረጋገጥ፥ ትረግጣታለች።’’
o በከፍታ ላይ የሚኖሩትን ከፍ ያለችውን ከተማ አዋርዶአልና...። ትእቢተኛ ሰው ወይም ከተማ ወይም ማህበረ ሰብ ግለሰብ የእግዚአብሔር ተቀናቃኝ ነው። እግዚአብሔር ያዋርደዋል።
o የራሳችንን ባልሆን ነገር ግን እግዚአብሔር በሰጠን ነገር መታበይ ተገቢ አይደለም፥ የትዕቢተኞች ውድቀት ከትዕቢት መራቅ እንዳለብን የተሰጠ ማስጠንቀቂያ ሆኖ ያገለግላል።
በክርስቶስ ያገኘነው አዲስ ሕይወት ትሕትናን እንደሚጠይቅ በማሳየት እግዚአብሔር ትሑታንን ያነሣል።
6. የጻድቃን መንገድ (ቁ.7-8) - የእግዚአብሔርን መንገድ የሚሹ እና የሚከተሉ ሰዎች ጉዞ የሚያሳይ ሕይወት ያሳያ።
ቁጥር 7-8፡ ‘’ የጻድቃን መንገድ ቅን ናት፤ አንተ ቅን የሆንህ የጻድቃንን መንገድ ታቃናለህ። አቤቱ፥ በፍርድህ መንገድ ተስፋ አድርገንሃል፥ ስምህም መታሰቢያህም የነፍሳችን ምኞት ነው።’’
o የጻድቃን መንገድ ቅን ናት የጻድቃንን መንገድ ታስተካክልሃለች፥ የማይመች አካሄድን ታስተካክላለች እንጂ አንተ እንደምትፈልገው አትተጣጠፍም።
o እግዚአብሔር የሚገኘው በቅን መንገድ ብቻ ነው፥ ስለዚህም ክፍሉ በፍርድህ መንገድ ተስፋ አድርገንሃል የሚለው።
o እግዚአብሔር ለሚሹት መመሪያና ግልጽነት ይሰጣል።
o ለእግዚአብሔር የተገዛ ህይወት መለኮታዊ መመሪያ እና የደህንነት መንገድን ይከተላል።
7. እግዚአብሔርን መመኘት (ቁ.9) - ለእግዚአብሔር ጽድቅና መገኘት ጥልቅ የሆነ መንፈሳዊ ረሃብ።
ቁጥር 9፡ ‘’ፍርድህን በምድር ባደረግህ ጊዜ በዓለም የሚኖሩ ጽድቅን ይማራሉና ነፍሴ በሌሊት ትናፍቅሃለች፥ መንፈሴም በውስጤ ወደ አንተ ትገሠግሣለች።’’
o ነፍሴ በሌሊት ወደ አንተ ትናፍቃለች በውስጤ ያለው መንፈሴ አንተን አጥቃ ፈለገች።
o የተለወጠ ሕይወት በእግዚአብሄር ጥልቅ ናፍቆት ይታወቃል።
o ይህ የጽድቅ ረሃብ የተለወጠ ልብ ማስረጃ ነው። ኢየሱስ ጽድቅን የሚራቡ ብጹአን ናቸው ያለው እንዲህ በእግዚአብሔር ነገር የሚቃጠሉ፥ እርሱን አጥብቀው የሚሹትን ነው።
VII. ከእለቱ ክፍል የምናገኛቸው ትምህርቶችና መተግበሮች:
1. እውነተኛ ሰላም የሚገኘው በእግዚአብሔር በመታመን ነው።
2. የጽድቅ ሕይወት የእግዚአብሔርን በረከቶች ዘንድ መዳረሻን ይሰጣል።
3. ትዕቢት ወደ ጥፋት ይመራል ትሕትና ግን ወደ ክብር ይመራል።
4. በክርስቶስ አዲስ ሕይወት የሚጸናው በእግዚአብሔር ጥልቅ ናፍቆት ነው።
5. ጌታን ለተከተሉት ይመራል መንገዱንም ያቀናል።
ከክፍሉ የምናገኘው ጥብቅ ማስጠንቀቂያዎች፡-
1. በዓለማዊ ደኅንነት አትታመን - የዘላለም ዓለት እግዚአብሔር ብቻ ነው (ቁ.4)።
2. ትዕቢት ወደ ውድቀት ይመራል - እግዚአብሔር ትዕቢተኞችን ይቃወማል እና ዝቅ ያደርጋቸዋል (ቁ.5-6)።
3. ጽድቅን ችላ ማለት ወደ መንፈሳዊ አለመረጋጋት ያመራል - እግዚአብሔርን ሳንፈልግ እውነተኛ ሰላም የለም (ቁ.9)።
4. የተከፋፈለ ወይም በእምነት ወጣ ገባ የሚል ልብ ፍጹም ሰላም አያገኝም - አእምሯችን በፅኑ በእግዚአብሔር ላይ ማተኮር አለበት (ቁ.3)።
VIII. ሕይወትን የሚቀይር መልእክትና ምክር፡-
ኢሳይያስ 26:2-9 አምላክ የሚሰጠውን አዲስ ሕይወት እንድንቀበል የሚጋብዝ ትልቅ ግብዣ ያቀርባል። ይህ አዲስ ሕይወት የውጫዊ ሁኔታዎች ለውጥ ብቻ ሳይሆን በልብ ውስጥ የሚጀምር ለውጥ ነው። ምንባቡ አጽንዖት የሚሰጠው በእግዚአብሔር ጽድቅ ላይ የተመሰረተ ሕይወት ወደ ሰላም፣ ደህንነት እና ዘላለማዊ ደስታ እንደሚመራ ነው። ያለማቋረጥ በሚለዋወጥ ዓለም ውስጥ፣ የማይናወጥ የእግዚአብሔር ታማኝነት በጣም የምንፈልገውን መረጋጋት እና ተስፋ ይሰጠናል።
1. እውነተኛ ሰላም ለማግኘት በእግዚአብሔር ታመኑ፡-
ከዚህ ክፍል የመጀመርያው ትምህርት እውነተኛ ሰላም የሚገኘው በእግዚአብሔር በመታመን ነው። ይህ በውጫዊ ሁኔታዎች በቀላሉ የሚታወክ የረጋ የሚመስል ነገር ግን በቀላሉ የሚደፈርስ እንጂ እውነተኛ ሰላም አይደለም። ከእግዚአብሔር የሚመጣው ሰላም ጥልቅ፣ ዘላቂና የማይናወጥ ነው። ልባችንንና አእምሯችንን በእርሱ ላይ ካደረግን ከዚህ ዓለም ፈተና የሚያልፍ ሰላም እናገኛለን።
2. በረከትን ለማግኘት በጽድቅ መመላለስ፡-
አዲስ ሕይወት የሚመጣው በጽድቅ መንገድ በመከተል ነው፣ ይህም በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን ብቻ ነው። እግዚአብሔር በመንገዱ ለሚሄዱት የመንግስቱን በሮች እንደሚከፍት ቃል ገብቷል፣ ከህይወት ተጋድሎዎች የሚበልጡ በረከቶችን ያቀርባል። በጽድቅ መመላለስ ማለት ከእግዚአብሔር ፈቃድ ጋር በመስማማት መኖር ማለት ነው—ትህትናን፣ ፍቅርን፣ እና ታዛዥነትን ከኩራት፣ ከራስ ወዳድነት እና ከኃጢአት ጎዳና ይልቅ መምረጥ ነው።
3. ትሕትና ወደ ክብር ይመራል፡-
ኢሳይያስ ትዕቢትን እንድንፈራው ያስጠነቅቃል፥ እግዚአብሔር ትዕቢተኞችን እንደሚቃወም ነገር ግን ለትሑታን ጸጋን እንደሚሰጥ ያስታውሰናል በአጽንኦት ይመክረናል። ትሑት ልብ ከምንም በላይ ፈቃዱን የሚፈልግ በእግዚአብሔር ላይ መደገፉን የሚያውቅ ነው። ትህትና ለእግዚአብሔር ሞገስ በር ይከፍታል፥ በእሱ አማካኝነት, በእሱ ፍጹም ጊዜ ከፍ ከፍ ያደርገናል።
4. ከሁሉ በላይ እግዚአብሔርን መናፈቅ፡-
በክርስቶስ ውስጥ ያለው አዲስ ሕይወት ለእግዚአብሔር ጥልቅ ናፍቆትን ያካትታል። ኢሳይያስ 26:9 የተለወጠ ሕይወት የአምላክን ጽድቅ እንደሚናፍቅ ያሳያል። በችግር ጊዜ እግዚአብሔርን መፈለግ ብቻ በቂ አይደለም፥ ሁል ጊዜ እርሱን በጥልቀት መፈለግ እንጂ። በክርስቶስ ውስጥ ያለው አዲስ ሕይወት በጸሎት፣ በአምልኮና በቃሉ ወደ እርሱ በመቅረብ በየቀኑ የእግዚአብሔርን መገኘት እንድንራብ እና እንድንጠማ ይጠራናል።
5. የእግዚአብሔር መንገድ እርግጠኛና አስተማማኝ ነው፡-
በመጨረሻም፣ ክፍሉ የእግዚአብሔር መንገድ ለጻድቃን ቀጥተኛና ደረጃው የጠበቀ የማይናወጥ መንገድ መሆኑን አረግጦአል። እርሱ በጥበብ እና ግልጽነት ይመራናል። ያለ አላማ እንድንንከራተት አልተተወንም። እርሱን ስንከተል፣ በሰላምና በጽድቅ መንገድ ይመራናል።
IX. ማጠቃለያ፡-
ኢሳይያስ 26:2-9 በእግዚአብሔር ፊት የሚገኘውን አዲስ ሕይወት የሚገልጽ ጠንካራ መልእክት ይናገራል። ይህ አዲስ ሕይወት የሚገለጸው በጽድቅ፣ ፍጹም ሰላም እና በጌታ የማይናወጥ እምነት ነው። ትሕትናን እና ለእግዚአብሔር ያለንን ጥልቅ ናፍቆት ሲያበረታታ ከኩራት እንድንጠበቅ ያስጠነቅቃል። እንደ አማኞች፣ ዘላለማዊ መሰረታችን በክርስቶስ አስተማማኝ መሆኑን አውቀን እርሱን ያለማቋረጥ መፈለግ፣ በጽድቅ መመላለስ እና በመለኮታዊ ሰላሙ ማረፍ አለብን።
